在文化(huà)傳承發展座談會上(shàng)的講話(huà)

　　（2023年6月(yuè)(yuè)2日）

　　習近平

　　　2023年6月(yuè)(yuè)2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京出席文化(huà)傳承發展座談會并發表重要講話(huà)。 新(xīn)華社記者 鞠鵬/攝

　　今天，我們召開文化(huà)傳承發展座談會。座談會之前，我先後參觀了(le)新(xīn)建成的中國國家版本館和中國曆史研究院的考古博物館，很有收獲。

　　成立中國曆史研究院、中國國家版本館，是黨中央作(zuò)出的重大決策。中華民(mín)族具有百萬年的人(rén)類史、一(yī)萬年的文化(huà)史、五千多年的文明史。這(zhè)次參觀考察中國曆史研究院、中國國家版本館，我更加深切感到中國文化(huà)源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。隻有全面深入了(le)解中華文明的曆史，才能(néng)更有效地推動中華優秀傳統文化(huà)創造性轉化(huà)、創新(xīn)性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化(huà)建設，建設中華民(mín)族現(xiàn)代文明。

　　文化(huà)關(guān)乎國本、國運。這(zhè)段時(shí)間(jiān)，我一(yī)直在思考推進中國特色社會主義文化(huà)建設、建設中華民(mín)族現(xiàn)代文明這(zhè)個(gè)重大問題。這(zhè)也(yě)是召開這(zhè)次座談會的原因。這(zhè)裏，我講3個(gè)問題。

　　一(yī)、深刻把握中華文明的突出特性

　　中華優秀傳統文化(huà)有很多重要元素，比如(rú)，天下(xià)為(wèi)公、天下(xià)大同的社會理(lǐ)想，民(mín)為(wèi)邦本、為(wèi)政以德的治理(lǐ)思想，九州共貫、多元一(yī)體(tǐ)的大一(yī)統傳統，修齊治平、興亡有責的家國情懷，厚德載物、明德弘道的精神追求，富民(mín)厚生(shēng)、義利兼顧的經濟倫理(lǐ)，天人(rén)合一(yī)、萬物并育的生(shēng)态理(lǐ)念，實事(shì)求是、知行合一(yī)的哲學思想，執兩用中、守中緻和的思維方法，講信修睦、親仁善鄰的交往之道等，共同塑造出中華文明的突出特性。

　　中華文明具有突出的連續性。中華文明是世界上(shàng)唯一(yī)綿延不斷且以國家形态發展至今的偉大文明。這(zhè)充分(fēn)證明了(le)中華文明具有自我發展、回應挑戰、開創新(xīn)局的文化(huà)主體(tǐ)性與旺盛生(shēng)命力。深厚的家國情懷與深沉的曆史意識，為(wèi)中華民(mín)族打下(xià)了(le)維護大一(yī)統的人(rén)心根基，成為(wèi)中華民(mín)族曆經千難萬險而不斷複興的精神支撐。中華文明的連續性，從根本上(shàng)決定了(le)中華民(mín)族必然走自己的路(lù)。如(rú)果不從源遠(yuǎn)流長的曆史連續性來(lái)認識中國，就(jiù)不可能(néng)理(lǐ)解古代中國，也(yě)不可能(néng)理(lǐ)解現(xiàn)代中國，更不可能(néng)理(lǐ)解未來(lái)中國。

　　中華文明具有突出的創新(xīn)性。中華文明是革故鼎新(xīn)、輝光日新(xīn)的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織。連續不是停滞、更不是僵化(huà)，而是以創新(xīn)為(wèi)支撐的曆史進步過程。中華民(mín)族始終以“苟日新(xīn)，日日新(xīn)，又日新(xīn)”的精神不斷創造自己的物質文明、精神文明和政治文明，在很長的曆史時(shí)期内作(zuò)為(wèi)最繁榮最強大的文明體(tǐ)屹立于世。中華文明的創新(xīn)性，從根本上(shàng)決定了(le)中華民(mín)族守正不守舊、尊古不複古的進取精神，決定了(le)中華民(mín)族不懼新(xīn)挑戰、勇于接受新(xīn)事(shì)物的無畏品格。

　　中華文明具有突出的統一(yī)性。中華文明長期的大一(yī)統傳統，形成了(le)多元一(yī)體(tǐ)、團結集中的統一(yī)性。“向内凝聚”的統一(yī)性追求，是文明連續的前提，也(yě)是文明連續的結果。團結統一(yī)是福，分(fēn)裂動蕩是禍，是中國人(rén)用血的代價換來(lái)的寶貴經驗教訓。中華文明的統一(yī)性，從根本上(shàng)決定了(le)中華民(mín)族各民(mín)族文化(huà)融為(wèi)一(yī)體(tǐ)、即使遭遇重大挫折也(yě)牢固凝聚，決定了(le)國土(tǔ)不可分(fēn)、國家不可亂、民(mín)族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了(le)國家統一(yī)永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心，決定了(le)一(yī)個(gè)堅強統一(yī)的國家是各族人(rén)民(mín)的命運所系。

　　中華文明具有突出的包容性。中華文明從來(lái)不用單一(yī)文化(huà)代替多元文化(huà)，而是由多元文化(huà)彙聚成共同文化(huà)，化(huà)解沖突，凝聚共識。中華文化(huà)認同超越地域鄉土(tǔ)、血緣世系、宗教信仰等，把内部差異極大的廣土(tǔ)巨族整合成多元一(yī)體(tǐ)的中華民(mín)族。越包容，就(jiù)越是得到認同和維護，就(jiù)越會綿延不斷。中華文明的包容性，從根本上(shàng)決定了(le)中華民(mín)族交往交流交融的曆史取向，決定了(le)中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了(le)中華文化(huà)對世界文明兼收并蓄的開放(fàng)胸懷。

　　中華文明具有突出的和平性。和平、和睦、和諧是中華文明五千多年來(lái)一(yī)直傳承的理(lǐ)念，主張以道德秩序構造一(yī)個(gè)群己合一(yī)的世界，在人(rén)己關(guān)系中以他人(rén)為(wèi)重。倡導交通成和，反對隔絕閉塞；倡導共生(shēng)并進，反對強人(rén)從己；倡導保合太和，反對叢林法則。中華文明的和平性，從根本上(shàng)決定了(le)中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，決定了(le)中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化(huà)霸權，決定了(le)中國不會把自己的價值觀念與政治體(tǐ)制強加于人(rén)，決定了(le)中國堅持合作(zuò)、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子(zǐ)。

　　二、深刻理(lǐ)解“兩個(gè)結合”的重大意義

　　在五千多年中華文明深厚基礎上(shàng)開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國具體(tǐ)實際、同中華優秀傳統文化(huà)相結合是必由之路(lù)。這(zhè)是我們在探索中國特色社會主義道路(lù)中得出的規律性認識。我們一(yī)直強調把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國具體(tǐ)實際相結合，現(xiàn)在我們又明确提出“第二個(gè)結合”。我說(shuō)過，如(rú)果沒有中華五千年文明，哪裏有什(shén)麽中國特色？如(rú)果不是中國特色，哪有我們今天這(zhè)麽成功的中國特色社會主義道路(lù)？隻有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能(néng)真正理(lǐ)解中國道路(lù)的曆史必然、文化(huà)内涵與獨特優勢。

　　曆史正反兩方面的經驗表明，“兩個(gè)結合”是我們取得成功的最大法寶。

　　　2023年6月(yuè)(yuè)2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京出席文化(huà)傳承發展座談會并發表重要講話(huà)。這(zhè)是座談會前，習近平1日下(xià)午在中國國家版本館考察時(shí)，在蘭台洞庫了(le)解館藏精品版本保存情況。 新(xīn)華社記者 鞠鵬/攝

　　第一(yī)，“結合”的前提是彼此契合。“結合”不是硬湊在一(yī)起的。馬克思主義和中華優秀傳統文化(huà)來(lái)源不同，但(dàn)彼此存在高度的契合性。比如(rú)，天下(xià)為(wèi)公、講信修睦的社會追求與共産主義、社會主義的理(lǐ)想信念相通，民(mín)為(wèi)邦本、為(wèi)政以德的治理(lǐ)思想與人(rén)民(mín)至上(shàng)的政治觀念相融，革故鼎新(xīn)、自強不息的擔當與共産黨人(rén)的革命精神相合。馬克思主義從社會關(guān)系的角度把握人(rén)的本質，中華文化(huà)也(yě)把人(rén)安放(fàng)在家國天下(xià)之中，都反對把人(rén)看作(zuò)孤立的個(gè)體(tǐ)。相互契合才能(néng)有機結合。正是在這(zhè)個(gè)意義上(shàng)，我們才說(shuō)中國共産黨既是馬克思主義的堅定信仰者和踐行者，又是中華優秀傳統文化(huà)的忠實繼承者和弘揚者。

　　　第二，“結合”的結果是互相成就(jiù)。“結合”不是“拼盤”，不是簡單的“物理(lǐ)反應”，而是深刻的“化(huà)學反應”，造就(jiù)了(le)一(yī)個(gè)有機統一(yī)的新(xīn)的文化(huà)生(shēng)命體(tǐ)。一(yī)方面，馬克思主義把先進的思想理(lǐ)論帶到中國，以真理(lǐ)之光激活了(le)中華文明的基因，引領中國走進現(xiàn)代世界，推動了(le)中華文明的生(shēng)命更新(xīn)和現(xiàn)代轉型。從民(mín)本到民(mín)主，從九州共貫到中華民(mín)族共同體(tǐ)，從萬物并育到人(rén)與自然和諧共生(shēng)，從富民(mín)厚生(shēng)到共同富裕，中華文明别開生(shēng)面，實現(xiàn)了(le)從傳統到現(xiàn)代的跨越，發展出中華文明的現(xiàn)代形态。另一(yī)方面，中華優秀傳統文化(huà)充實了(le)馬克思主義的文化(huà)生(shēng)命，推動馬克思主義不斷實現(xiàn)中國化(huà)時(shí)代化(huà)的新(xīn)飛躍，顯示出日益鮮明的中國風(fēng)格與中國氣派，中國化(huà)馬克思主義成為(wèi)中華文化(huà)和中國精神的時(shí)代精華。“第二個(gè)結合”讓馬克思主義成為(wèi)中國的，中華優秀傳統文化(huà)成為(wèi)現(xiàn)代的，讓經由“結合”而形成的新(xīn)文化(huà)成為(wèi)中國式現(xiàn)代化(huà)的文化(huà)形态。

　　2023年6月(yuè)(yuè)2日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在北京出席文化(huà)傳承發展座談會并發表重要講話(huà)。這(zhè)是座談會前，習近平2日下(xià)午在中國曆史研究院考察。 新(xīn)華社記者 鞠鵬/攝

　　　第三，“結合”築牢了(le)道路(lù)根基。我們的社會主義為(wèi)什(shén)麽不一(yī)樣？為(wèi)什(shén)麽能(néng)夠生(shēng)機勃勃、充滿活力？關(guān)鍵就(jiù)在于中國特色。中國特色的關(guān)鍵就(jiù)在于“兩個(gè)結合”。中國特色社會主義道路(lù)首先是社會主義，這(zhè)是從馬克思主義那裏來(lái)的；同時(shí)，中國文化(huà)中樸素的社會主義元素也(yě)提供了(le)中國接受馬克思主義的文化(huà)基礎。建設中國特色社會主義，我們的道路(lù)越走越寬廣、越走越堅定。在中國特色社會主義新(xīn)時(shí)代，黨和國家的事(shì)業之所以取得了(le)曆史性成就(jiù)、發生(shēng)了(le)曆史性變革，一(yī)個(gè)重要原因就(jiù)是我們堅持了(le)“兩個(gè)結合”。中國特色社會主義道路(lù)是在馬克思主義指導下(xià)走出來(lái)的，也(yě)是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的；“第二個(gè)結合”讓中國特色社會主義道路(lù)有了(le)更加宏闊深遠(yuǎn)的曆史縱深，拓展了(le)中國特色社會主義道路(lù)的文化(huà)根基。中國式現(xiàn)代化(huà)是強國建設、民(mín)族複興的康莊大道。中國式現(xiàn)代化(huà)賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化(huà)以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化(huà)是赓續古老文明的現(xiàn)代化(huà)，而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化(huà)；是從中華大地長出來(lái)的現(xiàn)代化(huà)，不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化(huà)；是文明更新(xīn)的結果，不是文明斷裂的産物。中國式現(xiàn)代化(huà)是中華民(mín)族的舊邦新(xīn)命，必将推動中華文明重煥榮光。

　　　第四，“結合”打開了(le)創新(xīn)空間(jiān)。“結合”本身(shēn)就(jiù)是創新(xīn)，同時(shí)又開啓了(le)廣闊的理(lǐ)論和實踐創新(xīn)空間(jiān)。“第二個(gè)結合”讓我們掌握了(le)思想和文化(huà)主動，并有力地作(zuò)用于道路(lù)、理(lǐ)論和制度。從這(zhè)個(gè)角度看，我們黨開創的人(rén)民(mín)代表大會制度、政治協商(shāng)制度，與中華文明的民(mín)本思想，天下(xià)共治理(lǐ)念，“共和”、“商(shāng)量”的施政傳統，“兼容并包、求同存異”的政治智慧都有深刻關(guān)聯。我們沒有搞聯邦制、邦聯制，确立了(le)單一(yī)制國家形式，實行民(mín)族區域自治制度，就(jiù)是順應向内凝聚、多元一(yī)體(tǐ)的中華民(mín)族發展大趨勢，承繼九州共貫、六合同風(fēng)、四海一(yī)家的中國文化(huà)大一(yī)統傳統。更重要的是，“第二個(gè)結合”是又一(yī)次的思想解放(fàng)，讓我們能(néng)夠在更廣闊的文化(huà)空間(jiān)中，充分(fēn)運用中華優秀傳統文化(huà)的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理(lǐ)論和制度創新(xīn)。

　　　第五，“結合”鞏固了(le)文化(huà)主體(tǐ)性。任何文化(huà)要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就(jiù)必須有自己的主體(tǐ)性。中國共産黨曆來(lái)重視(shì)文化(huà)，新(xīn)時(shí)代我們在道路(lù)自信、理(lǐ)論自信、制度自信的基礎上(shàng)增加了(le)文化(huà)自信。文化(huà)自信就(jiù)來(lái)自我們的文化(huà)主體(tǐ)性。這(zhè)一(yī)主體(tǐ)性是中國共産黨帶領中國人(rén)民(mín)在中國大地上(shàng)建立起來(lái)的；是在創造性轉化(huà)、創新(xīn)性發展中華優秀傳統文化(huà)，繼承革命文化(huà)，發展社會主義先進文化(huà)的基礎上(shàng)，借鑒吸收人(rén)類一(yī)切優秀文明成果的基礎上(shàng)建立起來(lái)的；是通過把馬克思主義基本原理(lǐ)同中國具體(tǐ)實際、同中華優秀傳統文化(huà)相結合建立起來(lái)的。創立新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想就(jiù)是這(zhè)一(yī)文化(huà)主體(tǐ)性的最有力體(tǐ)現(xiàn)。有了(le)文化(huà)主體(tǐ)性，就(jiù)有了(le)文化(huà)意義上(shàng)堅定的自我，文化(huà)自信就(jiù)有了(le)根本依托，中國共産黨就(jiù)有了(le)引領時(shí)代的強大文化(huà)力量，中華民(mín)族和中國人(rén)民(mín)就(jiù)有了(le)國家認同的堅實文化(huà)基礎，中華文明就(jiù)有了(le)和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化(huà)特性。

　　　2023年7月(yuè)(yuè)25日至27日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在四川考察。這(zhè)是26日下(xià)午，習近平在位于德陽市(shì)廣漢市(shì)的三星堆博物館文物保護與修複館，同現(xiàn)場(chǎng)工作(zuò)人(rén)員(yuán)親切交流。新(xīn)華社記者 謝環馳/攝

　　“第二個(gè)結合”，是我們黨對馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)曆史經驗的深刻總結，是對中華文明發展規律的深刻把握，表明我們黨對中國道路(lù)、理(lǐ)論、制度的認識達到了(le)新(xīn)高度，表明我們黨的曆史自信、文化(huà)自信達到了(le)新(xīn)高度，表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化(huà)中推進文化(huà)創新(xīn)的自覺性達到了(le)新(xīn)高度。

　　　三、更好(hǎo)(hǎo)擔負起新(xīn)的文化(huà)使命

　　黨的十八大以來(lái)，黨中央在領導黨和人(rén)民(mín)推進治國理(lǐ)政的實踐中，把文化(huà)建設擺在全局工作(zuò)的重要位置。經過這(zhè)些(xiē)年的不懈努力，文化(huà)傳承發展呈現(xiàn)出新(xīn)的氣象、開創了(le)新(xīn)的局面，社會主義文化(huà)強國建設邁出堅實步伐。

　　在實踐中，我們不斷深化(huà)對文化(huà)建設的規律性認識，提出一(yī)系列新(xīn)思想新(xīn)觀點新(xīn)論斷。這(zhè)些(xiē)重要觀點，是新(xīn)時(shí)代黨領導文化(huà)建設實踐經驗的理(lǐ)論總結，是做好(hǎo)(hǎo)宣傳思想文化(huà)工作(zuò)的根本遵循，必須長期堅持貫徹、不斷豐富發展。

　　在新(xīn)的起點上(shàng)繼續推動文化(huà)繁榮、建設文化(huà)強國、建設中華民(mín)族現(xiàn)代文明，是我們在新(xīn)時(shí)代新(xīn)的文化(huà)使命。這(zhè)裏，我着重強調3點。

　　　第一(yī)，堅定文化(huà)自信。自信才能(néng)自強。有文化(huà)自信的民(mín)族，才能(néng)立得住、站(zhàn)得穩、行得遠(yuǎn)。中華文明曆經數千年而綿延不絕、叠遭憂患而經久不衰，這(zhè)是人(rén)類文明的奇迹，也(yě)是我們自信的底氣。堅定文化(huà)自信，就(jiù)是堅持走自己的路(lù)。堅定文化(huà)自信的首要任務(wù)，就(jiù)是立足中華民(mín)族偉大曆史實踐和當代實踐，用中國道理(lǐ)總結好(hǎo)(hǎo)中國經驗，把中國經驗提升為(wèi)中國理(lǐ)論，既不盲從各種教條，也(yě)不照搬外國理(lǐ)論，實現(xiàn)精神上(shàng)的獨立自主。要把文化(huà)自信融入全民(mín)族的精神氣質與文化(huà)品格中，養成昂揚向上(shàng)的風(fēng)貌和理(lǐ)性平和的心态。

　　第二，秉持開放(fàng)包容。開放(fàng)包容始終是文明發展的活力來(lái)源，也(yě)是文化(huà)自信的顯著标志。中華文明的博大氣象，就(jiù)得益于中華文化(huà)自古以來(lái)開放(fàng)的姿态、包容的胸懷。秉持開放(fàng)包容，就(jiù)是要更加積極主動地學習借鑒人(rén)類創造的一(yī)切優秀文明成果。無論是對内提升先進文化(huà)的凝聚力感召力，還是對外增強中華文明的傳播力影響力，都離不開融通中外、貫通古今。經過長期努力，我們比以往任何一(yī)個(gè)時(shí)代都更有條件破解“古今中西(xī)之争”，也(yě)比以往任何一(yī)個(gè)時(shí)代都更迫切需要一(yī)批熔鑄古今、彙通中西(xī)的文化(huà)成果。我們必須堅持馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)，傳承發展中華優秀傳統文化(huà)，促進外來(lái)文化(huà)本土(tǔ)化(huà)，不斷培育和創造新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義文化(huà)。

　　　第三，堅持守正創新(xīn)。對文化(huà)建設來(lái)說(shuō)，守正才能(néng)不迷失自我、不迷失方向，創新(xīn)才能(néng)把握時(shí)代、引領時(shí)代。守正，守的是馬克思主義在意識形态領域指導地位的根本制度，守的是“兩個(gè)結合”的根本要求，守的是中國共産黨的文化(huà)領導權和中華民(mín)族的文化(huà)主體(tǐ)性。創新(xīn)，創的是新(xīn)思路(lù)、新(xīn)話(huà)語、新(xīn)機制、新(xīn)形式，要在馬克思主義指導下(xià)真正做到古為(wèi)今用、洋為(wèi)中用、辯證取舍、推陳出新(xīn)，實現(xiàn)傳統與現(xiàn)代的有機銜接。新(xīn)時(shí)代的文化(huà)工作(zuò)者必須以守正創新(xīn)的正氣和銳氣，赓續曆史文脈、譜寫當代華章。

　　同志們！對曆史最好(hǎo)(hǎo)的繼承就(jiù)是創造新(xīn)的曆史，對人(rén)類文明最大的禮敬就(jiù)是創造人(rén)類文明新(xīn)形态。希望大家擔當使命、奮發有為(wèi)，共同努力創造屬于我們這(zhè)個(gè)時(shí)代的新(xīn)文化(huà)，建設中華民(mín)族現(xiàn)代文明！