新(xīn)華社北京7月(yuè)(yuè)1日電 中共中央政治局6月(yuè)(yuè)30日下(xià)午就(jiù)開辟馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)新(xīn)境界進行第六次集體(tǐ)學習。中共中央總書記習近平在主持學習時(shí)強調，開辟馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)新(xīn)境界的重大任務(wù)，是當代中國共産黨人(rén)的莊嚴曆史責任。黨的二十大報(bào)告在總結曆史經驗基礎上(shàng)，提出并闡述了(le)“兩個(gè)結合”、“六個(gè)必須堅持”等推進理(lǐ)論創新(xīn)的科學方法，為(wèi)繼續推進黨的理(lǐ)論創新(xīn)提供了(le)根本遵循，我們要堅持好(hǎo)(hǎo)、運用好(hǎo)(hǎo)。

　　中央黨校(xiào)（國家行政學院）副校(xiào)（院）長李文堂就(jiù)這(zhè)個(gè)問題進行講解，提出工作(zuò)建議(yì)。中央政治局的同志認真聽(tīng)取了(le)講解，并進行了(le)討(tǎo)論。

　　習近平在聽(tīng)取講解和討(tǎo)論後發表了(le)重要講話(huà)。他指出，回顧黨的百年奮鬥史，我們黨之所以能(néng)夠在革命、建設、改革各個(gè)曆史時(shí)期取得重大成就(jiù)，能(néng)夠領導人(rén)民(mín)完成中國其他政治力量不可能(néng)完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了(le)馬克思主義科學理(lǐ)論，并不斷結合新(xīn)的實際推進理(lǐ)論創新(xīn)，取得了(le)毛澤東思想、鄧小平理(lǐ)論、“三個(gè)代表”重要思想、科學發展觀、新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想等重大理(lǐ)論成果，始終堅持解放(fàng)思想、實事(shì)求是、與時(shí)俱進、求真務(wù)實，使馬克思主義在中國煥發出強大生(shēng)命力，使黨掌握了(le)強大的真理(lǐ)力量。中國共産黨為(wèi)什(shén)麽能(néng)，中國特色社會主義為(wèi)什(shén)麽好(hǎo)(hǎo)，歸根到底是馬克思主義行，是中國化(huà)時(shí)代化(huà)的馬克思主義行。這(zhè)是曆史的結論。我們要不斷深化(huà)對黨的理(lǐ)論創新(xīn)的規律性認識，在新(xīn)時(shí)代新(xīn)征程上(shàng)取得更為(wèi)豐碩的理(lǐ)論創新(xīn)成果。

　　習近平強調，馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)這(zhè)個(gè)重大命題本身(shēn)就(jiù)決定，我們決不能(néng)抛棄馬克思主義這(zhè)個(gè)魂脈，決不能(néng)抛棄中華優秀傳統文化(huà)這(zhè)個(gè)根脈。堅守好(hǎo)(hǎo)這(zhè)個(gè)魂和根，是理(lǐ)論創新(xīn)的基礎和前提。理(lǐ)論創新(xīn)必須講新(xīn)話(huà)，但(dàn)不能(néng)丢了(le)老祖宗，數典忘祖就(jiù)等于割斷了(le)魂脈和根脈，最終會犯失去魂脈和根脈的颠覆性錯誤。我們必須堅持馬克思主義這(zhè)個(gè)立黨立國、興黨興國之本不動搖，堅持植根本國、本民(mín)族曆史文化(huà)沃土(tǔ)發展馬克思主義不停步，堅定曆史自信、文化(huà)自信，堅持古為(wèi)今用、推陳出新(xīn)，以馬克思主義為(wèi)指導對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優秀傳統文化(huà)中富有生(shēng)命力的優秀因子(zǐ)并賦予新(xīn)的時(shí)代内涵，将中華民(mín)族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化(huà)精華貫通起來(lái)，聚變為(wèi)新(xīn)的理(lǐ)論優勢，不斷攀登新(xīn)的思想高峰。我們要拓寬理(lǐ)論視(shì)野，以海納百川的開放(fàng)胸襟學習和借鑒人(rén)類社會一(yī)切優秀文明成果，在“人(rén)類知識的總和”中汲取優秀思想文化(huà)資源來(lái)創新(xīn)和發展黨的理(lǐ)論，形成兼容并蓄、博采衆長的理(lǐ)論大格局大氣象。

　　習近平指出，要及時(shí)科學解答(dá)時(shí)代新(xīn)課題。時(shí)代是思想之母，實踐是理(lǐ)論之源。一(yī)切劃時(shí)代的理(lǐ)論，都是滿足時(shí)代需要的産物。用以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領時(shí)代的理(lǐ)論，必須反映時(shí)代的聲音(yīn)，絕不能(néng)脫離所在時(shí)代的實踐，必須不斷總結實踐經驗，将其凝結成時(shí)代的思想精華。我們推進理(lǐ)論創新(xīn)是實踐基礎上(shàng)的理(lǐ)論創新(xīn)，而不是坐在象牙塔内的空想，必須堅持在實踐中發現(xiàn)真理(lǐ)、發展真理(lǐ)，用實踐來(lái)實現(xiàn)真理(lǐ)、檢驗真理(lǐ)。在“兩個(gè)大局”加速演進并深度互動的時(shí)代背景下(xià)，人(rén)類社會面臨許多亟待解決的共同問題，我國改革發展穩定、内政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領域也(yě)都面臨着一(yī)系列新(xīn)的重大課題，中國之問、世界之問、人(rén)民(mín)之問、時(shí)代之問給我們提出的新(xīn)考題比過去更複雜、更難，迫切需要我們從理(lǐ)論與實踐的結合上(shàng)提交答(dá)案。要牢固樹立大曆史觀，以更寬廣的視(shì)野、更長遠(yuǎn)的眼光把握世界曆史的發展脈絡和正确走向，認清我國社會發展、人(rén)類社會發展的大邏輯大趨勢，把握中國式現(xiàn)代化(huà)的曆史沿革和實踐要求，在新(xīn)一(yī)輪科技變革、全球經濟發展大格局和我國發展的階段性特征中深化(huà)對推動高質量發展、構建新(xīn)發展格局的規律性認識，在世界馬克思主義政黨命運比較和我們黨長期執政面臨的現(xiàn)實考驗中深化(huà)對黨的自我革命戰略思想的規律性認識，全面系統地提出解決現(xiàn)實問題的科學理(lǐ)念、有效對策，讓當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義展現(xiàn)出更為(wèi)強大、更有說(shuō)服力的真理(lǐ)力量。

　　習近平強調，推進理(lǐ)論的體(tǐ)系化(huà)、學理(lǐ)化(huà)，是理(lǐ)論創新(xīn)的内在要求和重要途徑。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學理(lǐ)揭示人(rén)類社會發展的真理(lǐ)性、以完備的體(tǐ)系論證其理(lǐ)論的科學性。新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想的發展是一(yī)個(gè)不斷豐富拓展并不斷體(tǐ)系化(huà)、學理(lǐ)化(huà)的過程。馬克思主義理(lǐ)論研究和建設工程要不斷深化(huà)理(lǐ)論研究闡釋，重點研究闡釋我們黨提出的新(xīn)理(lǐ)念新(xīn)論斷中原理(lǐ)性理(lǐ)論成果，把握相互的内在聯系，教育引導全黨全國更好(hǎo)(hǎo)學習把握新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想的理(lǐ)論體(tǐ)系。

　　習近平指出，要注重從人(rén)民(mín)群衆的創造中汲取理(lǐ)論創新(xīn)智慧。馬克思主義是為(wèi)人(rén)民(mín)立言、為(wèi)人(rén)民(mín)代言的理(lǐ)論，是為(wèi)改變人(rén)民(mín)命運而創立、在人(rén)民(mín)求解放(fàng)的實踐中豐富和發展的，人(rén)民(mín)的創造性實踐是馬克思主義理(lǐ)論創新(xīn)的不竭源泉。人(rén)民(mín)作(zuò)為(wèi)曆史的創造者，不僅是物質财富的創造者，也(yě)是精神财富的創造者。馬克思主義中國化(huà)時(shí)代化(huà)成果，都是黨和人(rén)民(mín)實踐經驗和集體(tǐ)智慧的結晶。無論是毛澤東思想、中國特色社會主義理(lǐ)論體(tǐ)系，還是新(xīn)時(shí)代中國特色社會主義思想，無不源自于人(rén)民(mín)的智慧、人(rén)民(mín)的探索、人(rén)民(mín)的創造。繼續推進黨的理(lǐ)論創新(xīn)必須走好(hǎo)(hǎo)群衆路(lù)線，決不能(néng)閉門造車、坐而論道、流于空想。要尊重人(rén)民(mín)首創精神，注重從人(rén)民(mín)的創造性實踐中總結新(xīn)鮮經驗，上(shàng)升為(wèi)理(lǐ)性認識，提煉出新(xīn)的理(lǐ)論成果，着力讓黨的創新(xīn)理(lǐ)論深入億萬人(rén)民(mín)心中，成為(wèi)接地氣、聚民(mín)智、順民(mín)意、得民(mín)心的理(lǐ)論。